MENDUKUNG PENGEMBANGAN JAMU SEBAGAI WARISAN KEBUDAYAAN DUNIA

Kabar gembira datang dari Wakil Menteri Kebudayaan, Prof. Dr. Wiendu Nuryanti dan direktur Jenderal kebudayaan, Prof. Dr. Katjung Marijan bahwa jamu telah resmi dipersiapkan Kemendikbud untuk resmi diajukan ke lembaga kebudayaan PBB, UNESCO demi memperoleh pengakuan sebagai Warisan Kebudayaan Dunia karsa dan karya bangsa Indonesia. Potensi ini sangat besar sebab khasiat jamu di Indonesia sudah terkenal sejak zaman dahulu kala. Apalagi di setiap wilayah Indonesia sepertinya memiliki ramuan jamu sendiri-sendiri. Di masyarakat sendiri setidaknya ada 2 tipe pasien, yaitu yang lebih memilih berobat dengan obat-obatan medis/modern dan yang lebih memilih berobat dengan obat-obatan tradisional (jamu).

Terkait dengan hal tersebut saya mulai dengan ide pengembangan jamu di pemukiman-pemukiman penduduk. Di mana pun mereka, baik di pedesaan (perkampungan), perkotaan (perumahan), atau bahkan  pegunungan dapat mengaplikasikan hal ini. Intinya menanami sekitar rumah dengan berbagai tanaman jamu-jamuan. Banyak sisi dari rumah yang bisa dimanfaatkan, misalnya atap, dinding, maupun halaman rumah. Sementara metode bisa digunakan polybag, pot, vertikultur, hidroponik, aeroponik, dan sebagainya jika memang lahan yang ada kurang begitu luas. Di beberapa pemukiman sudah digalakkan apotek hidup, namun untuk ide saya ini diupayakan agar lebih terorganisir. 

                                                                  

Kumis kucing

Sumber gambar: dokumentasi pribadi

Biasanya setiap keluarga memiliki kecenderungan penyakit tertentu. Nah, tanaman obat yang ditanam di halaman masing-masing rumah disesuaikan dengan kecenderungan penyakit penghuni rumahnya. Misalnya binahong bagi yang mudah terserang batuk dan radang paru-paru, jeruk nipis bagi yang rentan bau badan dan sesak nafas, kumis kucing untuk menurunkan hipertensi dan melancarkan urine, daun ungu untuk mengobati ambeien dan melancarkan haid, dan sebagainya. Tanaman yang dipilih adalah tanaman yang cocok untuk tumbuh di lingkungan itu. Ketua RT mendata penyakit warganya kemudian disetor ke ketua RW. Dari data itu diketahui penyakit-penyakit yang dominan pada penduduk di sana (dipilih 1-5 penyakit teratas). Setelah itu dicari tanaman obat apa saja yang mudah dicari dan cocok untuk dikembangkan di daerah sana. Tanaman itulah yang dikembangkan menjadi tanaman wajib untuk masyarakat di RW itu (tiap rumah harus menanamnya). Sementara untuk penyakit lainnya dibebaskan kepada tiap keluarga untuk memilih tanaman yang akan ditanam di rumahnya, namun tetap diarahkan agar tanaman yang dipilih sesuai dengan kondisi lingkungan di sana.

Di setiap rumah harus terdapat minimal 3 golongan tanaman, yaitu tanaman obat-obatan, tanaman pangan (sayur-sayuran dan buah-buahan), dan tanaman perindang. Agar lebih indah bisa ditambah dengan bunga-bungaan, atau kalau ingin mudah dalam memasak maka ditambah dengan tanaman bumbu dapur/rempah-rempah. Jadi, daerah tanam dibagi 3, yaitu 30% untuk tanaman obat-obatan, 30% untuk sayuran dan buah-buahan, dan 30% untuk tanaman perindang. Tanaman-tanaman ini diatur yang rapi dengan desain yang indah agar bisa semakin mempercantik rumah. Akan lebih baik jika ada sukarelawan dalam hal ini, misal ahli desain eksterior. Dukungan dari pemerintah dapat berupa sosialisasi cara penanaman, kemudahan pembelian bibit (ada stand/toko di RW itu yang menjual bibit tersebut dan segala peralatan/bahan pertanian yang dibutuhkan, atau lebih baik lagi jika bibitnya gratis/murah). Praktek penanamannya dipandu oleh instruktur yang berpengalaman/pandai yang kemudian mengkader beberapa orang untuk membantu masyarakat yang lain. Untuk praktek pengobatannya dipandu oleh ahli tanaman obat/herbalis. Jadi di tiap RW (atau desa jika tidak memungkinkan) menetap seorang instruktur tanaman, dokter, dan herbalis sebagai tempat bertanya. Dalam hal ini dokter bisa menjadi pendiagnosa juga agar penyakit warga itu benar sesuai gejalanya, sedangkan herbalis membantu diagnosa sekaligus tata cara peracikan obat yang benar dan dosis yang benar. Meskipun demikian disediakan juga 2 website khusus dan 2 call center/sms center, yaitu tentang berbagai jenis tanaman obat-obatan dan fungsinya serta tentang cara penanaman tanaman (khususnya tanaman obat).

Penyakit yang umum diderita oleh masing-masing keluarga didata, begitu juga tanaman yang ada pada masing-masing rumah mereka. Ketua RT yang mendatanya kemudian disetor ke ketua RW. Jika ada beberapa tanaman yang sama (selain tanaman wajib) dan jumlahnya banyak maka dimasukkan catatan khusus. Hasil yang berlebih dari tanaman-tanaman wajib milik warga ditambah tanaman khusus yang berjumlah banyak bisa diolah oleh warga di situ. Untuk itu bisa dibentuk sentra industri kecil yang beranggotakan, misalnya ibu-ibu PKK dan Karang Taruna. Kegiatan ini juga dibimbing oleh herbalis tadi. Mengenai perhitungan ekonomisnya bisa dibantu oleh ahli ekonomi. Hasil dari pengolahan ini berupa jamu (bahan mentah, bahan baku, atau bahan jadi) bisa dijual ke tempat/desa lain atau bisa juga dibeli oleh pemerintah. Di tangan pemerintah jamu tadi (misalnya berupa produk jadi) maka akan dikemas dengan kemasan khusus, diberi desain menarik, dan dipromosikan dengan gencar di berbagai even (sebagai jamu) atau dijual ke berbagai industri farmasi. Masyarakat yang menyetorkan bahan jamu tadi (bahan mentah) memperoleh bagian (uang) sesuai proporsi jamu yang disetor. Begitu pula dengan masyarakat yang membantu tenaga atau lainnya, memperoleh bagian sesuai dengan andilnya. Pembagian ini bisa diatur secara khusus agar adil.

Diupayakan agar antara satu desa dengan desa yang lain tanaman budidayanya berbeda. Sehingga dapat melestarikan plasma nutfah sekaligus membentuk ciri khas masing-masing desa.

Jika hal ini berhasil maka beberapa fungsi sudah tercapai, yaitu fungsi ekologis, estetis, medis, sosial, ekonomis, dan lain-lain.

Daftar pustaka:

http://biofarmaka.ipb.ac.id/brc-news/brc-info/501-info-jamu-as-world-cultural-heritage-2013

http://biofarmaka.ipb.ac.id/brc-upt/brc-ukbb/bccs-collection/593-herbal-plants-collection-binahong

http://biofarmaka.ipb.ac.id/brc-upt/brc-ukbb/bccs-collection/599-herbal-plants-collection-jeruk-nipis

http://biofarmaka.ipb.ac.id/brc-upt/brc-ukbb/bccs-collection/596-herbal-plants-collection-daun-ungu

http://biofarmaka.ipb.ac.id/brc-upt/brc-ukbb/bccs-collection/604-herbal-plants-collection-kumis-kucing

* Tulisan ini diikutkan lomba blog Biofarmaka IPB dengan tema ”Lestarikan Jamu Sebagai Budaya Indonesia”.

KEMERDEKAAN INDONESIA, KEMERDEKAAN KITA

 

http://www.republika.co.id/berita/kolom/fokus/13/08/16/mrmoas-makna-kemerdekaan 

Kemerdekaan ya? Hmm...seringkali orang mempertanyakan arti kemerdekaan bagi bangsa Indonesia saat ini. Ada pula yang mempertanyakan apa benar negara Indonesia sudah merdeka, dan masih banyak pertanyaan lainnya. Yang selalu menjadi rutinitas di hari kemerdekaan Indonesia adalah upacara, lomba 17 Agustusan, dan kadang-kadang ada panggung hiburan. Di antara berbagai seremonial dan peringatan tadi, apakah mayoritas bangsa Indonesia sudah bisa memaknai dengan benar arti kemerdekaan? Dan apakah peringatan-peringatan tadi mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap meningkatnya jiwa nasionalisme bangsa? Lalu bagaimana agar ke depannya negara Indonesia ini menjadi lebih baik setelah belajar dari pengalaman terjajah di zaman dahulu?

 

SULIT! Kemerdekaan sendiri memiliki berbagai arti jika dipandang secara subyektif. Masing-masing orang (jika mau jujur) akan mempunyai pendapat yang bermacam-macam jika ditanya tentang arti kemerdekaan bagi dirinya. Bagi orang yang sakit lama mungkin kemerdekaan berarti sembuh dari sakitnya, bagi orang yang banyak hutang dan sulit melunasi hutangnya mungkin kemerdekaan berarti bebas dari hutang-hutangnya, bagi fakir miskin kemerdekaan mungkin berarti bisa makan dan mencukupi kebutuhan mereka dengan layak (menjadi kaya), bagi murid-murid yang telah selesai ujian mungkin kemerdekaan berarti kelulusan dan nilai yang baik, bagi para tahanan/pelaku kejahatan mungkin kemerdekaan berarti bebas dari hukuman, dan masih banyak contoh lainnya. Bahkan kalau ditanya pada remaja, bisa saja kemerdekaan berarti boleh pacaran atau boleh melakukan apa saja. 

 

http://anam.blog.unissula.ac.id/2012/06/05/perjuangan-bangsa-indonesia-dalam-masa-penjajahan-bangsa-jepang-kaitannya-dengan-kemerdekaan-ri/

 

Jadi, ketika berbicara mengenai kemerdekaan Indonesia, siapa yang peduli? Mereka tidak ikut merasakan penderitaan saat dijajah, susahnya melawan penjajah, dan sebagainya. Mereka tidak ikut berjuang secara fisik atau ada secara nyata di saat itu. Zaman sekarang sudah sangat berbeda dengan zaman dulu (sudah enak dan jauh lebih baik), lalu dengan adanya kenyataan ini dan subyektifitas arti dari kemerdekaan itu sendiri bagaimana solusinya? Mungkin hanya orang-orang zaman dulu yang masih hidup yang bisa memaknai kemerdekaan Indonesia sebagai sebuah perjuangan, terutama para pahlawan/veteran. Orang-orang di zaman setelahnya bagaimana? Apalagi anak-anak kecil, apa benar mereka tahu? Walaupun selalu didengung-dengungkan bahwa cara kita mengisi kemerdekaan saat ini adalah dengan belajar giat, mungkin para pelajar hanya tahu belajar untuk nilai, belajar agar tidak dimarahi orang tua/guru, belajar untuk nilai, dan alasan-alasan (nyata) saat ini (bukan di masa lalu yang mereka tidak tahu/tidak mengalami). 

http://wawansetyadi257.blogspot.com/2012/08/proklamasi-kemerdekaan-indonesia.html

Sangat ironis memang, namun mulailah bersama-sama mencari cara agar kemerdekaan tidak hanya berarti secara seremonial belaka. Mungkin dengan mengundang orang-orang zaman dulu, pahlawan, atau veteran untuk bercerita langsung di depan khalayak mengenai perjuangan mereka atau dengan kegiatan aplikatif lainnya. Intinya jangan sampai kemerdekaan/pembangunan itu bersifat abstrak, harus ada tindakan nyata bersama-sama, hasil nyata, dan peningkatan ke arah lebih baik tentunya. Kalau rakyat merasa pemerintah kurang peduli terhadap nasib mereka (dalam arti secara subyektif mereka belum merdeka)/negara malah membuat hidup mereka susah, sulit untuk menjadikan kemerdekaan Indonesia menjadi kemerdekaan kita. Apalagi berkata tentang rela berkorban, cinta tanah air, dan sebagainya.

 

 

*Tulisan ini diikutkan lomba Gebyar Farmasi Universitas Andalas

WAHAI PEMUDA...NEGARA MENANTI SUMBANGSIHMU

Negara Indonesia adalah negara kita bersama. Apa yang terjadi di negara ini sedikit banyak akan berpengaruh terhadap diri kita. Hidup-matinya negara ini, merdeka atau terjajah, miskin ataukah sejahtera ada di bawah pundak kita semua. Maka dari itu, tanamkanlah rasa memiliki di dalam diri yang bisa mendorong kita menyumbangkan sesuatu untuk kebaikan negara ini.

Kalau kita ingin menangkap ikan, maka tinggalkanlah ikan-ikan yang masih kecil. Tujuannya agar kita bisa terus menikmati ikan di masa yang akan datang. Berbeda jika ikan-ikan kecil ikut ditangkap, bisa jadi spesies ikan itu akan musnah. Hal serupa juga terjadi pada pemuda. Jika ingin menghancurkan suatu negara maka rusaklah anak-anak beserta generasi mudanya. Pemuda adalah aset negara yang sangat berharga. Di masa muda, kekuatan fisik optimal, semangat membara, dan daya pikirnya sedang berkembang. Modal-modal ini harus diarahkan dengan benar agar tidak disalahgunakan. 

http://mega01yume.blogspot.com/2012/11/makalah-sumpah-pemuda.html

Di masa perjuangan ada banyak sekali tokoh dari golongan pemuda yang berperan, begitu juga dengan organisasi-organisasi pemuda. Hingga lahirlah momen yang dikenal dan diperingati hingga saat ini, di antaranya yaitu Sumpah Pemuda. Namun saya tidak ingin menjelaskan berlebihan (muluk-muluk) mengenai peran pemuda agar seperti pemuda-pemuda di masa lalu itu. Zaman sudah berubah, bentuk perannya juga tidak mungkin persis sama. Lagipula, kalau mendengar kata “Mengubah negara” itu langsung terasa sebagai beban yang sangat berat. Berbeda dengan kata “Mengubah diri sendiri”, itu lebih ramah di telinga.

                                                Anak Hebat dari Keluarga Hebat   
http://hebatnyaanakkita.wordpress.com/ada-anak-hebat-ada-orangtua-hebat/

Setiap orang itu berpotensi untuk hebat dan menjadi makin hebat jika berada di tangan orang tua yang hebat. Keluarga sebagai lingkungan pendidikan yang pertama dan utama berperan penting di dalam hal ini. Selain itu setiap orang mempunyai kelebihan dan kekurangan. Tuhan membekali masing-masing manusia dengan kemampuan yang luar biasa. Terkait dengan pemuda sebagai agen perubahan, hal pertama yang harus dilakukan adalah mengubah diri sendiri. Pola pikir, pola sikap, dan perilaku harus diselaraskan dengan upaya menuju perubahan diri yang lebih baik. Setelah mampu memperbaiki diri sendiri, maka dapat muncul keteladanan dari orang lain, atau orang jadi terinspirasi karenanya. Kemudian kesuksesan tadi meluas sehingga dia bisa membantu keluarga dan saudara-saudaranya dengan cara mempekerjakan mereka, mengajari mereka, melatih mereka keterampilan, menularkan kebiasaan-kebiasaan yang baik, dan sebagainya. Dari sini sudah bisa mengurangi beban negara atas orang-orang yang fakir/miskin/pengangguran, dan sebagainya. Tindakan positif ini bisa berlanjut ke teman dan sahabat, masyarakat sekitar, hingga akhirnya ke masyarakat luas.

Di dalam Islam ada perintah untuk menjaga diri dan keluarga dari api neraka. Pemuda juga bisa andil di dalam hal itu, karena ketika seseorang sudah dewasa (baligh) kewajiban itu sudah diberikan kepadanya secara penuh. Misalnya, mengingatkan keluarganya jika ada yang perkataan atau perbuatan mereka yang salah serta mengajak kepada kebaikan dan menjauhi keburukan/kejahatan. Sepertinya sederhana, tetapi mari kita lihat pengaruhnya lebih dalam. Misalkan pada sebuah keluarga beranggotakan 4 orang, jika tidak ada yang mengingatkan bisa saja bapaknya akan menjadi koruptor, ibunya terjerat kasus asusila, dan anak yang pertama menjadi bandar narkoba. Meski anak kedua tidak ikut di dalam tindakan-tindakan negatif itu bisa dipastikan keluarga itu akan hancur. Nama keluarga itu akan jelek hingga akhirnya nama anak kedua tersangkut juga. Sementara bagi negara, korupsi yang dilakukan sang bapak dapat sangat merugikan negara, tindakan anak pertama yang menjadi bandar narkoba dapat merusak generasi bangsa, sedangkan tindakan sang ibu bisa merusak moral bangsa. Kehancuran keluarga itu juga berimbas pada negara. Itu baru satu keluarga, bagaimana jika ada banyak keluarga serupa itu? Oleh karena itu, cobalah untuk membuka mata atas segala peristiwa di sekitar kita. Kepedulian kita mendukung keberlangsungan pembangunan di negara ini.

   

http://inotek.org/liputan-media/inotek-di-inovator-metro-tv-1613.html

Secara nyata peran pemuda dapat terwujud misalnya dalam perannya sebagai inovator bisnis. Zaman sekarang sedang tren dan digalakkan di mana-mana tentang bekerja sebagai pengusaha/wiraswasta. Selain itu, bagi yang punya keahlian teknis mungkin bisa mencoba menciptakan produk yang berguna bagi negara. Sumbangsih lain yang bisa diberikan pemuda juga bisa berwujud pendirian rumah baca/perpustakaan atau memberikan bimbingan belajar gratis. Jadi inti dari gagasan saya adalah MLM di dalam amal. Pemuda mengajarkan keilmuan/keahliannya secara gratis/murah kepada 5 orang misalnya (yang paling rajin, niat, berbakat, dan pandai), namun dengan syarat masing-masing orang tersebut harus menerapkan keilmuan/keahlian itu sekaligus mengajarkannya kepada 5 orang yang lain, begitu seterusnya. Tidak semua orang harus digratiskan/dikenai pembayaran murah, bagi orang-orang yang mampu boleh saja dikenai biaya yang wajar (normal). Peran lain pemuda bisa juga dengan cara memberikan ide-ide/aspirasinya bagi masalah negara, membentuk/bergabung dengan organisasi-organisasi yang positif (di bidang seni budaya, olah raga, keilmuan, dan sebagainya). Banyak sekali cara agar bisa menjadi pemuda yang positif dan banyak manfaatnya.

Sekarang mari kita lihat potret pemuda masa kini. Masih banyak di antara mereka yang kurang perhatian dari keluarganya. Kebanyakan keluarganya terlalu sibuk bekerja. Seringkali pendidikan mereka diserahkan penuh kepada pihak sekolah. Kebanyakan dari mereka kurang kasih sayang. Akibatnya sangat malas, manja, kurang bisa memanfaatkan waktu dengan baik (main game, jalan-jalan, nonton, dan sebagainya), bergaya hidup mewah (boros dan suka barang-barang mahal), meneladani/mencontoh gaya hidup artis pujaan, bahkan terlibat berbagai tindakan negatif (asusila, tawuran, kriminalitas, dan sebagainya). Oleh sebab itu, mari kita tingkatkan kepedulian dan peran serta kita di dalam membangun negara ini.

Bagaimana dengan Anda? Peran apa yang Anda miliki saat ini?

*Tulisan ini diikutkan lomba Gebyar Farmasi Universitas Andalas